ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ "ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ"

                      

Κυριακή, 26 Ιουνίου 2016

Το Πρόγραμμα του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ»

ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΟ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ: Φίλοι μου, ως γαλουχημένος από τον Ελληνισμό, Ολυμπισμό, τις Πανεπιστημιακές μου σπουδές, Πάντειος (Πολιτικές Επιστήμες), την 33άχρονη ζωή στο Στρατό, την Πολιτική  παρουσία μου, ως Ιδρυτής και Πρόεδρος του Κόμματος «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», 1981 - 2.000  και  Δημιουργός της Κοσμοθεωρίας ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, επαναλειτουργώ το Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, από 01/12/2015, Αρ. Πρωτ. 8699/01/12/2015, του Εισαγγελέα Αρείου Πάγου. Στο Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, Κόμμα του Λαού, για τον Λαό, έχουν θέση, όλες οι Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις της Ελληνικής Κοινωνίας, οπότε θέστε υποψηφιότητα, για Βουλευτές, Ευρωβουλευτές και Στελέχη του Κόμματος. Με τις Προτάσεις μας και τις δικές Σας, που θα τεθούν στο Συνέδριο, θα εδραιωθεί η Λαϊκή Κυριαρχία και ο Λαός, από αντικείμενο Εξουσίας, που ήταν μέχρι σήμερα, θα καταστεί η Πηγή της Εξουσίας. ΕΜΠΡΟΣ λοιπόν, πλαισιώστε τις τάξεις του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για την ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ του ΛΑΟΥ. Το  όλο έργο μου: www.olympismosnet.blogspot.com Τηλ. Fax: 2130240593 Κιν: 6946364209. e.mail: olympismos@gmail.com Το Έμβλημα του Κόμματος απεικονίζεται, σε στήλη του Ναού του Απόλλωνα στους Δελφούς. Ο κύκλος εμφανίζει τη Γη, με μια κάθετο και μια οριζόντια πλατυτέρα της καθέτου, για να ισορροπούν τη Γη. Στη βάση υπάρχει η Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για να φωτίζει κάθε γωνιά της Γης και για να ενώνει κάθε Ανθρώπινη ζωή πάνω στη ΓΗ. Αριστερά και δεξιά αναγράφονται οι κάτωθι λέξεις και στο μέσον το Έμβλημα, όπως εμφανίζονται κατωτέρω:

 

Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ                       ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

 

Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ προσκαλεί τον Ελληνικό Λαό και ιδιαίτερα την Νέα Γενιά, σε μια Πολιτιστική – Πολιτική - Οικονομική και Κοινωνική διέγερση, ήτοι σε μια Δημοκρατική Επανάσταση του Λαού, για το Λαό, προκειμένου άμεσα να πραγματοποιηθεί η αποκατάσταση των αδικιών και η δίκαιη κατανομή των Κρατικών Εσόδων, έτσι ώστε το Κράτος να καταστεί, Κράτος όλων των Ελλήνων Πολιτών και κυρίως να εδραιωθεί  η πίστη ότι, το Κράτος υπάρχει, αλλά και ότι του ανήκει. Ιδού γιατί πρέπει άμεσα να προβούμε, σε Πολιτικές μεταρρυθμίσεις, Κοινωνικές Μεταμορφώσεις και Οικονομικές παρεμβάσεις, εφαρμόζοντας πλήρως το Πρόγραμμά μας, δια του οποίου θα μετατοπιστεί η Εξουσία, από τα χέρια των ολίγων στα χέρια των πολλών, προκειμένου να υλοποιηθεί  η ηθική και η υλική δικαίωση όλων των Ελλήνων Πολιτών. Εξάλλου η ακτινοβολία και η τιμή του Έθνους μετριέται με την προκοπή όλων των Πολιτών. Ιδού γιατί οφείλουμε να σταματήσουμε, την απαξίωση των αφρόνων Κυβερνόντων και των αγυρτών Θρησκευτικών Ιεραρχών, προς τον Λαό, οι οποίοι ως συνεργαζόμενοι Θεσμοί, εμπαίζουν, παραπλανούν και εξαπατούν τον Λαό και στη συνέχεια τον αλέθουν, σαν μυλόπετρες, για να διατηρούν το δίδυμο της Αυτοκρατορικής Βυζαντινής Εξουσίας, ήτοι της Θεϊκής και Πολιτικής Εξουσίας.  Με την μέθοδο αυτή τα Ιερατεία επέτυχαν να έχουν το προβάδισμα και την μόνιμη συνεργασία της Πολιτικής Ηγεσίας, έτσι ώστε να εξουσιάζουν τους Πολιτικούς Ηγέτες και κυρίως η  μία Εξουσία να έχει την ανάγκη της ύπαρξης της άλλης, για να συνυπάρχουν. Με τον τρόπο αυτόν και από της Ιδρύσεως του Ελληνικού Κράτους κατόρθωσαν να κάνουν τον Άνθρωπο, υποχείριό τους, χωρίς σκέψη και της δυνατότητας να κάνει χρήση της γνώσης, πέραν από την πίστη στο Θεό και τις Χριστιανικές απόψεις που λένε ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και κυρίως ανάξιος, έναντι του Θεού, ώστε να συγκρούεται διαρκώς, με την κατάπτωσή του και την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος. Οπότε ο Άνθρωπος το ρίχνει στις προσευχές, τα προσκυνήματα, τις μετάνοιες και το δώσε ημίν σήμερον κ.λ, χάνοντας έτσι την ικανότητά του, να μπορεί να κάνει τα πάντα και όπως αυτός τα θέλει, κατά Πλάτων.                

Με την παρουσίαση του όλου Προγράμματός μας και την εμπέδωσή του, από τον Λαό, η Εξουσία θα περιέλθει στο Λαό, αφού το Κόμμα μας θα πληρούται και θα δομείται, από όλες τις Λαϊκές Τάξεις και Τάσεις της Ελληνικής Κοινωνίας. Οπότε το Πρόγραμμά μας, δεν θα ταυτίζεται με τον Λαϊκισμό, των Κομμάτων της Βουλής, τα οποία τον χρησιμοποιούν, σαν πρόσχημα, για να μην πραγματοποιούν, το όλο  πρόγραμμά τους, με την ανάληψη της Εξουσίας. Αντίθετα εμείς ότι είναι καλό, δίκαιο και αναγκαίο, για την επίτευξη της ευημερίας του Λαού μας, άμεσα θα το πραγματοποιούμε, χωρίς να δίδουμε σημασία, στην υποκρισία των Κομμάτων της Βουλής, λέγοντάς μας ότι, είμαστε Λαϊκιστές. Και τούτο γιατί κατά τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ χρήμα υπάρχει, δεν κατανέμεται όμως δίκαια, οπότε θα γίνει ο πλήρης έλεγχος και η  ανακατανομή του, οπότε οι αδικίες και οι καταχρήσεις, λόγω της Πολιτικής φαυλότητας και ρουσφετολογικής πελατείας, θα εκλείψουν, ώστε άνετα να εφαρμόσουμε το Πρόγραμμά μας, όπως ακολουθεί:

1. Θα δοθεί Επίδομα στην άνεργη μητέρα, με τέκνα, στο ύψος του επιδόματος ανεργίας και θα διευρυνθεί το Οικογενειακό επίδομα. Η οικογένεια, με τρίτο τέκνο θα  εμπίπτει στα προνόμια της Πολύτεκνης.

2. Δωρεά Στέγη στη Νέα Γενιά, για το χρονικό διάστημα των σπουδών, που προβλέπει η κάθε Σχολή.

3. Κρατική μέριμνα, για την εύρεση εργασίας, σε κάθε Έλληνα Νέον, που δεν σπουδάζει, άνω των 18 ετών.

4. Η Ιατρική περίθαλψη, θα είναι δωρεάν, σε κάθε Έλληνα Πολίτη .

5. Η άναρχη και καταχρηστική παροχή μισθών, συντάξεων και μάλιστα επιδοτήσεων, που γίνεται στους Ιεράρχες, Ιερείς και Ιδρυμάτων των κ.λ. θα λυθεί άμεσα,  με την παροχή των απαιτουμένων χρημάτων, από τους Πολίτες εκείνους, που επιθυμούν να τηρούν τα μυστήρια και κάθε άλλη Θρησκευτική Τελετή και όχι, από το Κρατικό Ταμείο, που είναι χρήμα των Ελλήνων Πολιτών. Η Κύπρος είναι το παράδειγμα. Οπότε δια μέσου των Δήμων και με τον Α.Φ.Μ, από τα Κ.Ε.Π. θα καταβάλλεται το ανάλογο ποσό, για την πληρωμή των Ιερέων.

6. Κατά το πρόγραμμά μας οι Εκκλησίες, οι Ναοί, τα Μοναστήρια και οι Ιερείς, θα υπάγονται στους Δήμους, που είναι και η πρώτη βαθμίδα της Δημοκρατίας. Εξάλλου όλα αυτά έγιναν, με δωρεές και εργασίες των Δημοτών. Όσον αφορά το χρήμα, που θα μαζεύεται στα παγκάρια των Εκκλησιών κ.λ. θα πηγαίνουν στο Ταμείο του Δήμου, για την υλοποίηση του Κοινωνικού τους έργου, καταργώντας την εμπλοκή της Εκκλησίας. Το ίδιο θα γίνει με τα Ιδρύματα, Συλλόγους κ.λ. που συντηρεί το Κράτος, βάζοντας τάξη στα Οικονομικά του.

7. Ομοίως οι υπέρμετρες σπατάλες της Βουλής, με τους υπεράριθμους Βουλευτές των 300 κ.λ. με Νόμο θα περιορισθούν στους 200 και με Δημοψήφισμα, ή με την αλλαγή του Συντάγματος στους 150.

8. Οι λογαριασμοί άλλων φορέων, που μπαίνουν στους Λογαριασμούς της Δ.Ε.Η. θα παύσουν, έτσι ώστε ο κάθε φορέας να δίδει άμεσο λόγο στους Πολίτες του, όπως είναι οι Δήμοι, η Ε.Ρ.Τ. κ.λ.

9. Θα απαγορεύσουμε το κάπνισμα, σε κλειστούς χώρους, εφαρμόζοντες τον ήδη υπάρχοντα Νόμο, γιατί εμείς είμαστε αποφασισμένοι να προφυλάξουμε και προστατεύσουμε το Λαό και κυρίως να του αλλάξουμε τις κακές και βλαβερές νοοτροπίες και συνήθειες, που κληρονόμησε, από την ασύδοτη και άναρχη Πολιτική Δομή, καθόσον έχουν ταυτίσει οι Πολιτικοί τον εαυτόν τους, με την απάτη. Για εμάς δεν έπεται ότι, κάθε καλό και δίκαιο για τον Λαό, που κάνουμε είναι Λαϊκισμός, γιατί δεν θα ταυτιστούμε, με την απάτη των.

10. Θα καταργήσουμε την πρωϊνή Θρησκευτική προσευχή, γιατί είναι αναληθής και αποτελεί υπόλειμμα της Θεοκρατικής Κοινωνίας. Μια αληθινή και Δημοκρατική Προσευχή του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα υπάρχει.

11. Το μάθημα των Θρησκευτικών θα διδάσκεται, ως μάθημα της Κοινωνιολογίας, από Κοινωνιολόγους Καθηγητές, που θα αφορά τις επιδράσεις, που είχαν στις μάζες των Ανθρώπων οι Θρησκείες.

12. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δεν πρόκειται να εκτονώσουμε το πάθος μας, για τον Λαό, γιατί έχουμε βαθιές τις ρίζες στις καρδιές όλων και έτσι αγκαλιάζουμε όλες τις Λαϊκές Τάξεις και Τάσεις της Ελληνικής Κοινωνίας, με απώτερο σκοπό και στόχο την Ηθική και Υλική δικαίωση όλων των Ελλήνων Πολιτών. Ιδού γιατί το Κόμμα μας είναι το Κόμμα της Νέας Γενιάς, το Κόμμα του Αγρότη, του Επαγγελματία, του  Εργάτη, του Βιοτέχνη, του Υπαλλήλου, του Συνταξιούχου, των Ανθρώπων του Πνεύματος και του μόχθου, όπως και του Έλληνα Βιομήχανου, γιατί γνωρίζουμε ότι, το Επιχειρηματικό Δαιμόνιο του Έλληνα Επιχειρηματία, όπως και του Εφοπλιστή είναι αναγκαίο, για τον Έλληνα Εργαζόμενο και την διεθνή παρουσία μας, αφού κινούνται στην Παγκόσμια Σφαίρα, παράλληλα με τον Επιστήμονα, τον Καλλιτέχνη, τον Άνθρωπο των Γραμμάτων κ.λ.             

13. Όλοι οι στόχοι μας, θα είναι Επιστημονικά τεκμηριωμένοι και θα έχουν μια Αλληλουχία μεταξύ των, ώστε να διασφαλίζουν τα συμφέροντα της Ελλάδας και όλων των Ελλήνων Πολιτών, διαμορφώνοντας έτσι ένα Λαϊκό Κοινωνικό και Δημοκρατικό Κράτος, από Βουλευτοκεντρικό και Θεοκρατικό, που είναι σήμερα. 

14. Ιδού γιατί ως Ιδρυτής – Πρόεδρος του Κόμματος του Λαού, για τον Λαό, είμαι ορκισμένος στο Λαό και μόνο στο Λαό, γιατί σαν Σχης ε.α. Επιστήμονας και Πολιτικός Άνδρας, οφείλω να εκπληρώσω τα οράματά μου, που πιστεύω ακράδαντα ότι, είναι και οράματα του Λαού. Το Αυτοβιογραφικό μου, εγγυάται την πραγματοποίηση του Προγράμματος, αφού είναι και Πρόγραμμα του Λαού, για τον Λαό. Ιδού η διαφορά της φιλοσοφίας μας, από τα κόμματα της σημερινής Βουλής, που σαν σκοπό και στόχο έχουν να διαχωρίζουν το Λαό, σε Τάξεις και Τάσεις, που εκπροσωπεί έκαστο, οπότε βάλουν κατά της ολότητας του Λαού, με αποτέλεσμα να επιφέρουν διαχωρισμούς και αντιπαλότητες, με αποτέλεσμα να κατακερματίζονται και οι Λαϊκές κατακτήσεις των. Εμείς θα προσπαθήσουμε και μάλιστα αποτελεσματικά, να περάσουμε την Εξουσία στα χέρια του Λαού, οπότε από αντικείμενο Εξουσίας, που είναι σήμερα ο Λαός, να καταστεί Πηγή Εξουσίας.  

Ελληνικέ Λαέ, Νέα Γενιά της Ελλάδος Παιδιά, η σύγχυση των Ιδεών και αντιλήψεων στην Πατρίδα μας είναι δεδομένη σήμερα, οπότε οφείλουμε να επιφέρουμε Τομές στα Πολιτικά Σχήματα της Δεξιάς, του Κέντρου και της Αριστεράς, όπως και στους Κυβερνώντες, τους Θρησκευτικούς Ιεράρχες και τους υπεύθυνους των Δομών της Πολιτείας, που διορίζονται, από τους ιδίους Άρχοντες, διότι είναι βεβαρημένοι και υπεύθυνοι, για τις διχόνοιες, τα πάθη, τις συμφορές και κυρίως την διαιώνιση του διαίρει και βασίλευε του Ελληνικού Λαού.

Ακολουθεί  η ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ, όπως έχει κατατεθεί στον Εισαγγελέα Αρείου Πάγου και τον Πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων:         

α. Με την παρούσα Ιδρυτική Πράξη, ομόφωνα διακηρύττουμε πίστη στο Σύνταγμα και τους Νόμους του Κράτους, αλλά και των Ευρωπαϊκών Συνθηκών και των αντίστοιχων του Ο.Η.Ε. H οργάνωση, η λειτουργία, η δράση, το πρόγραμμα και τα Ιδεώδη του Κόμματος θα είναι, για να εξυπηρετούν την ελεύθερη λειτουργία του Δημοκρατικού μας Πολιτεύματος και την ελεύθερη έκφραση και διακίνηση των Ιδεών, αλλά και την ευημερία όλων των Ελλήνων Πολιτών. Το Όραμά μας είναι να Οικοδομήσουμε ένα ασφαλές μέλλον της πατρίδας μας, για να διασφαλίσουμε το μέλλον των παιδιών μας, με Αξίες, Αρχές και Δομές, που πηγάζουν μέσα, από την διαχρονικότητα του Ελληνισμού - Ολυμπισμού και θα τις επιβάλουμε, με Δημοκρατία, αλήθειες και με Εθνική αξιοπρέπεια. Στο κέντρο όλων τούτων, θα υπάρχει και θα κινείται ο Άνθρωπος. Οπότε οφείλουμε άμεσα:   

β. Να κάνουμε την υπέρβασή μας, με πρώτο βήμα την ανατροπή της αλλοπρόσαλλης διαμόρφωσης του Πολιτικού Χάρτου της Πατρίδας, που προήλθε, από τις ανορθόδοξες Πολιτικές, που εφήρμοσαν οι Πολιτικοί, από το 1821. Το αποτέλεσμα ήταν, να μην έχουν υλοποιηθεί τα οράματα του Ελληνικού Λαού, που ήταν και συνεχίζουν να είναι, να δει ο Λαός το Κράτος του και να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Οπότε διαπιστώνουμε ότι, η Επανάσταση του 21 δεν έχει ολοκληρώσει το έργο της, καθόσον απαλλάχθηκε μεν ο Λαός μας, από τον ζυγό των 400 χρόνων, δεν έχει απαλλαγεί όμως, από την δεινή Εξουσία: «Θεού και Αυτοκράτορα», ήτοι της Ιερατικής και Πολιτικής Εξουσίας, που συμπράττουν και εμπαίζουν τον Λαό, γιατί η μία, χωρίς την άλλη, δεν μπορεί να υπάρχει. Με τον τρόπο αυτόν δημιουργείται μια Θεοκρατική Κοινωνία, που συμβάλει στην ύπαρξη του παλαιοκομματισμού, των Οικογενειακών Δυναστειών και των προυχόντων, που καταλαμβάνουν κύριες Κρατικές θέσεις. Ιδού γιατί δεν θέλουν τον διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας, αφού έτσι μπορούν εκάστοτε να αλώνουν το Κράτος, με αναληθείς προφητείες και ψευδή θαύματα, εκμεταλλευόμενοι την Ανθρώπινη πίστη και τον μόχθο του Λαού, από τον οποίον και ζουν, οπότε, με προκλητικότητα μας αποκαλούν και απολωλότα πρόβατα και Ραγιάδες. Ιδού γιατί το Κράτος παραμένει ανήμπορο, να αποκτήσει μια ισχυρή Λαϊκή Κρατική Διοίκηση και μια ανεξάρτητη Δικαιοσύνη, οπότε ο Λαός και παραπλανάται, αλλά και ταπεινώνεται.

γ. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τηρώντας, κάθε Δημοκρατική και Συνταγματική Τάξη, θα προβούμε στην εφαρμογή των ενεργειών εκείνων, που θα έχουν, ως σκοπό και στόχο, να πάρει ο Λαός στα χέρια του την Εξουσία, κάνοντας χρήση της Λαϊκής Κυριαρχίας του, όπως αναφερόμαστε στο Πρόγραμμα και την Δομή του Κόμματός μας. Εξάλλου, για τον λόγο αυτόν το Κόμμα μας είναι: «Κόμμα του Λαού, για τον Λαό», οπότε και με την βοήθειά σας, θα αντιταχθούμε στις παρεμβάσεις της Εκκλησίας στους Κρατικούς Φορείς και ιδιαίτερα στην Εκπαίδευση και στην Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, του Ανθρώπου γενικότερα. Οπότε, το Υπουργείο θα ονομάζεται Υπουργείο δια Βίου Παιδείας, για να μην αποτελούμε την εξαίρεση, από τους Ευρωπαϊκούς Λαούς. Επίσης δεν θα έχουν θέση εξωθεσμικοί παράγοντες στην δομή και διαμόρφωση της Πολιτικής, γιατί είναι επιταγή και βούληση του Λαού. Οπότε τα καθήκοντα, εκάστου Κρατικού Φορέα, θα είναι συγκεκριμένα, όπως και η εφαρμογή των Νόμων της Πολιτείας. Ακόμη θα                                                                                        ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ

ΓΙΑ ΜΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Αγαπητοί μου φίλοι, θα μου επιτρέψετε να αρχίσω, με την Αλήθεια, όπως την περιέγραψε ο . Αλ. Παπαναστασίου: «Η κρισιμότητα στην οποία έχουν περιέλθει τα πράγματα και οι μεγάλοι κίνδυνοι στους οποίους φερόμεθα επιβάλουν, περισσότερο από ποτέ γυμνή, οσοδήποτε ωμή και εάν είναι, αυτήν την Αλήθεια οφείλουμε και να την διακηρύξουμε».

Εμείς οι Έλληνες, ως απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, οπότε καλούμαστε, από την Ιστορία να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας του σημερινού Κόσμου, κάνοντας καλύτερη χρήση του Νου και της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε την αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Ακόμη γνωρίζουμε ότι, στο διάβα των 20 αιώνων Χριστιανισμού, έχει δημιουργηθεί ένας Αναληθής, αλλά και ακατανόητος Κόσμος και κυρίως ένας Μυστηριώδης Κόσμος, οπότε, με την προσπάθεια όλων μας και την εφαρμογή του όλου Έργου μου: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μπορούμε να δημιουργήσουμε έναν Αληθινό Κόσμο, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον Κόσμο της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης, αλλά και τον Κόσμο, που θα έχει απελευθερωμένο το Πνεύμα του. Οπότε οφείλω να σας διαβεβαιώσω, σε οιανδήποτε Θρησκεία και Εθνότητα και εάν ανήκετε, ότι, ο σκοπός και ο στόχο μας είναι να μη διχάσουμε τον Αναληθή χθεσινό Κόσμο, με τον δημιουργούμενο Νέον και Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και τούτο θα γίνει, όταν όλοι προσαρμοστούμε, με τις νέες Αρχές και Δομές, που πηγάζουν, μέσα από Επιστημονικές, Τεχνολογικές ανακαλύψεις και αυτές που αναδύονται μέσα, από τα νέα και Αληθινά Ιστορικά δεδομένα. Εδώ και πάλι οφείλω να σας ενημερώσω ότι, η Ιστορία, ως ρητή συλλογή της μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι εκείνη της Αρχαίας Ελλάδας και των νεότερων χρόνων, μετά τον 18ο Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, υπήρχαν χρονογράφοι, κατευθυνόμενοι, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία. Βλέπουμε λοιπόν ότι, μόνο στην εποχή του Αρχαίου Ελληνισμού συγκροτήθηκε και αναδύθηκε η γνώση και η Αλήθεια, στις άλλες Εποχές των Θεοκρατικών Κοινωνιών, επικρατούσε ο σκοταδισμός, από τις γενεαλογίες των δυναστειών, Αυτοκρατόρων Βασιλειάδων, πριγκίπων και  χαλίφηδων.  

Οφείλουμε ακόμη, να σας προβληματίσουμε, όσον αφορά τις μεθοδεύσεις, που τηρήθηκαν και έφεραν την πτώση του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, από έναν Άνθρωπο, τον Μέγα Κωνσταντίνο, τον πρώτο Βυζαντινό Αυτοκράτορα. Ομοίως θα γνωρίζεται ακόμη και τον εξαναγκασμό, Ανθρώπων και Λαών, από την Βυζαντινή Αυτοκρατορική Εξουσία δια του προβαλλόμενου φόβου προς τον Θεό, τον Ιησού τον Ναζορέο και τα λεχθέντα του Απόστολου Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία», όπως και το: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» κ.λ, με αποτέλεσμα να προέλθει και η κατάπτωση της Πολιτιστικής και Πνευματικής πορείας της Ανθρωπότητας και κυρίως η ταπείνωση του Ανθρωπίνου Γένους. Επίσης θα γνωρίζετε ότι, η Θρησκεία του Χριστιανισμού, επιβλήθηκε, μετά από 200-300 μ.χ. χρόνια, με μεθοδεύσεις αναληθείς, μυστηριακούς, ανορθόδοξους και κυρίως, με μεθοδεύσεις του εξαναγκασμού, για να επικρατήσει και εδραιωθεί η Εξουσία, ελέω Θεού και Ανακτόρου, ήτοι, το δίπτυχο Εξουσίας, Θεού και Αυτοκράτορα και μετέπειτα Βασιλέως. Ιδού γιατί σήμερα αγαπητοί μου φίλοι, ο Κόσμος άρχισε να προβληματίζεται και θέλει να μάθει την κάθε δυνατή Αλήθεια, κατά πόσον ο Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού και των άλλων Θρησκειών, Ισλαμισμού, Ιουδαϊσμού κ.λ. έγινε σοφότερος, από τον προϋπάρχοντα Κόσμο του Αρχαίου Ελληνισμού. Ασφαλώς την απάντηση μας την δίδει, αυτό που ολόκληρος ο Κόσμος γνωρίζει και πιστεύει και σήμερα ακόμη ότι, το Πνεύμα ουδέποτε έφθασε στα ύψη του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος και για τον λόγο αυτόν έμεινε στην Ιστορία και στη μνήμη της Ανθρωπότητας, ως το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα.

Παρά ταύτα, εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δεν σημαίνει ότι δεν αναγνωρίζουμε όλους τους προϋπάρχοντες Αρχηγούς των Θρησκειών, ονομαζόμενους Θεούς, που είναι και καθοδηγητές των Λαών των και Ιδρυτές των Θρησκειών των, όπως και αυτών των έργων των, το Ευαγγέλιο, το Κοράνιο κ.λ. Όλα τα αναγνωρίζουμε και όλους τους τιμούμε, όμως ας λάβουμε όλοι μας υπόψη ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι τότε Άνθρωποι, οπότε οφείλουν όλοι οι Άνθρωποι να ακολουθούν και να προσαρμόζονται με τις νέες αποκαλύψεις και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες παρουσιαζόμενες ανάγκες των Ανθρώπων, μέσα από τους νέους καιρούς, οπότε και οι Άνθρωποι οφείλουν να ακολουθούν τους Καιρούς. Ας λάβουμε ακόμη υπόψη μας ότι και σε όλες τις εποχές, νέες και παλιές υπήρχαν Ηγέτες και Θεοί, με τη διαφορά ότι, ήσαν κατασκευάσματα των Ανθρώπων και για τον λόγο αυτόν, ήλθαν, αλλά και έφυγαν και μάλιστα με προσπάθειες και εξαναγκασμούς άλλων Ηγετών και Ανθρώπων και όχι από τους Θεούς της εποχής των. Οπότε συμπεραίνουμε ότι, εάν πράγματι υπήρχε ένας πραγματικός και Αληθινός Θεός, από τις πρώτες ήδη εποχές της Ανθρώπινης παρουσίας πάνω στον Πλανήτη ΓΗ θα ήταν δυνατόν να μην παρουσιαζόταν, για να δώσει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα της Ανθρωπότητας; Οπότε ας προβληματιστούμε σοβαρά και ο κάθε ένας μας χωριστά, ας βγάλει τα ιδικά του συμπεράσματα, ώστε να μην παρασυρόμαστε, σαν αγέλη, από τους αγύρτες και εκμεταλλευτές των αδυναμιών, της αμάθειας  και των αναγκών Ανθρώπων και Λαών.

Οπότε, εμείς οφείλουμε να προκαταλάβουμε τους τυχόν υποψιασμένους συντηρητικούς Χριστιανούς και να τους διαβεβαιώσουμε ότι, ο σκοπός μας είναι να απευθυνθούμε, με ειρηνική προδιάθεση και αγάπη, προς όλους, ώστε να γίνει πλήρως κατανοητό, σε κάθε έναν χωριστά, η αναγκαιότητα της άμεσης αλλαγής του σημερινού Αναληθούς Κόσμου, αφού πρώτα λάβουν υπόψη αυτό που λέει: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι αυτό που λένε τα Ιερατεία: "Πίστευε και μη ερεύνα", ή αυτό που πάντα όλοι μας λέμε: Έτσι τα βρήκαμε έτσι τα τηρούμε, με αποτέλεσμα να εκμεταλλεύονται την αδυναμία μας να αντιδράσουμε, οπότε μας επιβάλουν εξωπραγματικούς και ακατανόητους κανόνες, μυστήρια και δοξασίες, χωρίς διαφάνεια και κυρίως, με βίαιο τρόπο και εξαναγκασμό, προβάλλοντες την φοβία προς τον Θεό και προς την Εξουσία. Γνωρίζουμε εξάλλου ότι, οι δύο Εξουσίες συνεργάζονται και τούτο, γιατί η μία χωρίς την βοήθεια της άλλης δεν μπορεί και να υπάρχει. Ιδού γιατί εμείς ακράδαντα πιστεύουμε ότι, ο Νέος Αληθινός και Ιδεώδης δημιουργούμενος Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι και ο Αιώνας, που θα αντικαταστήσει ειρηνικά τον Αναληθή και βίαιο Κόσμο των 20 αιώνων Χριστιανισμού. Και ιδού γιατί η μοίρα του Ελληνισμού, Ολυμπισμού είναι να δημιουργεί και να προσφέρει, σε όλη την  Ανθρωπότητα, Ιστορία, Δημοκρατία, Φιλοσοφία, Πολιτισμό και Ολυμπιάδες, αλλά και κάθε Αληθινό και Ολύμπιο Ιδεώδες και κυρίως Καλλιεργώντας, δια Βίου τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα, ώστε να μη περιπέσει στη γήρανση. Πιστεύουμε ακόμη ότι, θα προέλθει και θα επικρατήσει στον Νέο Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι της Ενότητας όλων των ανθρώπινων, Λαών και πραγμάτων, με απώτερο σκοπό και στόχο, να προέλθει μια Παγκόσμια Πολιτική, Πολιτιστική, Οικονομική, Περιβαλλοντική και Υπαρξιακή ζωή, που θα μπορούν όλοι οι  Άνθρωποι να εκπολιτίζονται, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού και άλλων αναγνωρισμένων Παγκόσμιων Πνευματικών και Πολιτιστικών Ιδεωδών των Λαών. Αλήθεια φίλοι μου, ποιος ευθύνεται, για τη συνέχιση του Αναληθούς κόσμου και της Πνευματικής μας κατάπτωσης, αλλά και της Πολιτιστικής, Οικονομικής και Περιβαλλοντικής κατάντιας στους 20 αιώνες μ.χ; Ασφαλώς όλοι αναγνωρίζετε και συμφωνείτε μαζί μου ότι, εμείς οι ίδιοι ευθυνόμαστε, γιατί όλοι μας συνεχίζουμε να απολαμβάνουμε τις δάφνες παλαιών νικών, μένοντες αδιάφοροι και αμέτοχοι,  για να φθάσουμε στη συνέχεια σε αυτό το σημερινό Πνευματικό και Οικονομικό βάραθρο της Ανθρωπότητας.

Ιδού γιατί θεωρούμαι ότι, είναι η κατάλληλη στιγμή να αφυπνιστούμε και όλοι μαζί να παροτρύνουμε την Πολιτεία να προβεί στην άρση όλων των Βυζαντινών Αυτοκρατορικών Διατάξεων Ιουστινιανού και Θεοδοσίου, όπως είναι η κατάργηση της Ακαδημίας του Πλάτωνα, της Επικούρειου Φιλοσοφικής Σχολής των Αθηνών και την απαγόρευση του εκκλησιασμού εκείνων που επιθυμούν στους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς και Βωμούς. Οπότε οφείλουμε και να ζητήσουμε την Αναστήλωση των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων και όλων των  Αγαλμάτων, αρχής γενομένης, από το τρίγωνο, των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το Στάδιο των Ολυμπιακών Αγώνων στην Ολυμπία και τον πέριξ χώρο του Μαντείου των Δελφών. Τούτο είναι αναγκαίο, γιατί  κατά κοινή ομολογία όλων των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και του Κόσμου ολόκληρου, είναι ότι, εμείς οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε στο Κόσμο ολόκληρο, πέραν από το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα  και πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα και το γαλάζιο ουρανό, αλλά και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από αυτούς τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς και Βωμούς, τα Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς και κυρίως τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος εκφράζει διαχρονικά το Όλον, τη Δύναμη και προσφέρει Σιγουριά και Ελπίδα, αλλά και με το Αληθινό Φως της περιφερόμενης  ΔΑΔΑΣ, σε κάθε γωνιά της ΓΗΣ, διαμορφώνει τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα και μάλιστα, δια Βίου. Ιδού γιατί ο Ελληνισμός συνεχίζει να έχει και πάλι βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία, οπότε δύναται και πάλι να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του, μια μεγάλη Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζουμε ότι, τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες όλου του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Ελληνική Φιλοσοφία είναι η μόνη, η οποία μας ενώνει. Ιδού γιατί  ο Κόσμος του Χριστιανισμού δεν κατανόησε πλήρως την σημασία την οποία έχει το μεγάλο αυτό Πνευματικό Όπλο, για την περαιτέρω επιβίωση της Ανθρωπότητας. Το παράδειγμα μας το δίδει ο Αρχαίος Έλληνας Ιστορικός Ηρόδοτος, όπου πρώτος αυτός έθεσε τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα έκτοτε να επικρατήσει, η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης όλων των Ανθρώπων, όπως και ο άλλος Φιλόσοφο ο Ηράκλειτος, ο οποίος πρώτος έφερε στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την πλήρη διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι αυτή και χωρίς περιορισμό. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια κοινή προσπάθεια αναζήτησης της Αλήθειας, και της διαβεβαίωσης της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπων να αποκαλύψουν την Αλήθεια, αλλά και να την επιβάλουν. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη, η διανόηση και η φαντασία των Ανθρώπων, από τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους. Σε τούτο συνέβαλε και το γεγονός ότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, για να έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση, από τη μια μεριά, αλλά και από την άλλη οι Ιερείς διορίζονταν, από την Πολιτεία και συγκεκριμένα από τους Δήμους, στους οποίους και υπάγονταν. Επίσης υπήρχε μια φιλική σχέση και προσέγγιση των Ανθρώπων, με τους 12 Ολύμπιους Θεούς, αφού ήταν δημιουργήματα του Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε εκπροσωπούσαν το Αγαθό και το Καλό, το Ωραίο, το Ηθικό και το Αληθινό, με αποτέλεσμα οι Άνθρωποι να προσέρχονται για συμβουλές, τόσο στο Μαντείο των Δελφών, όσον και τον Ιερό Ναό του Απόλλωνα στη Δήλο. Να μη ξεχνάμε ότι, με τους 12 Ολύμπιους Θεούς γεννήθηκε και μεγαλούργησε το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, που θαυμάζεται, από ολόκληρη την Ανθρωπότητα, μέχρι σήμερα.

Εδώ θα ήθελα να κάνουμε μια διαδρομή στα παλαιά χρόνια και ιδιαίτερα στην Ανατολή, όπου εκεί θα δούμε ότι οι πρώτοι Θεοί και Βασιλείς, όπως ήταν οι Φαραώ, ενώ συγκέντρωναν όλες τις Εξουσίες και Δυνάμεις επάνω τους, εντούτοις, μετά από 2.000 χρόνια έσβησαν, εξαφανίστηκαν, από προσώπου Γης. Ακόμη και η προσπάθεια του Αιγύπτιου Ακανανών, ο οποίος κατήργησε όλες τις παλαιές Θρησκείες και Θεούς, προκειμένου να ιδρύσει μία Θρησκεία ονομασθείσα Ατών και έναν Θεό τον Άτον, που παρίστανε την σφαίρα του Ηλίου, έσβησε και αυτός. Τώρα το πως, οι Θεοί ερχόταν και εξαφανίζονταν και στη θέση τους εμφανίζονταν άλλοι Θεοί και μάλιστα με τις δομές και πλαισίωση των ιδίων Ιερατείων, είναι θέμα που μπορεί να δώσει λύση και ο πλέον ανόητος και αγράμματος Άνθρωπος, εκτός βεβαίως εκείνων που τηρούν το: "Πίστευε και μη ερεύνα", με αποτέλεσμα, να μη θέλουν να κατανοήσουν, ότι όλα αυτά τα ανόητα, περί Θεών και Θρησκειών είναι κατασκευάσματα των ιδίων αγυρτών και εκμεταλλευτών  Ανθρώπων και Λαών. Ακόμη  στους πολέμους μεταξύ Εβραίων και Φιλισταίων,  οι Εβραίοι, προκειμένου να εμψυχώσουν τους Στρατιώτες, τους παρουσίαζαν σαν Ιερό σύμβολο την Κιβωτό, την δήθεν Διαθήκη του Θεού των και μάλιστα με την ακολουθία των Ιερατείων των και τότε με συνεχείς αλαλαγμούς, οι Στρατιώτες την αποδεχόντουσαν, σαν προστάτη των, αφού προηγουμένως είχαν σκοτωθεί χιλιάδες στη μάχη. Ιδού το οξύμωρο, ανόητο και παράλογο, για σχετικό σχολιασμό. Μήπως και σήμερα το ίδιο δεν γίνεται, με τα Ιερατεία όλων των Θρησκειών; Οπότε εμείς  του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δίδουμε την σημερινή δική μας αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός και Θείο, καθόσον παράγεται, από τον ορθό και Αληθή Λόγο, αλλά και τη θέληση και την βούληση, την Ηθική και Σοφία του Νου όλων των Ανθρώπων, προς το Θείο και όχι αναγκαστικά πρέπει και να λατρεύεται, ως Θεός και μάλιστα σε πάμπολλους Θεούς. Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έκφραση της Σοφίας και της δίκαιης φωνής, αλλά και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι, άρα από αυτόν το Νου έπονται οι Ιδέες και μάλιστα όταν οι Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αναλλοίωτες, αληθείς και αναγκαίες, τότε δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από τον ίδιο τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος Καλλιεργεί δια βίου τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή. Με βάσει τα ανωτέρω, ο  Άνθρωπος θα καταστεί και το ανώτατο κυρίαρχο ΟΝ του Πλανήτη ΓΗ και σε κάθε του δυσκολία, δεν θα επικαλείται άλλοτε έναν κατασκευασμένο Θεό, ή Άγιο κ.λ. μένοντας έτσι αδρανής και αφελής, αλλά θα ενεργεί άμεσα, για την αντιμετώπιση και την επίλυση κάθε παρουσιαζόμενου δύσκολου προβλήματός του. Έτσι μόνο θα εκλείψουν και οι από αρχαιοτάτων χρόνων  επιτήδειοι αγύρτες και εκμεταλλευτές του Ανθρώπινου πόνου και αδυναμίας, που στηρίζονται στη θεωρία περί υπάρξεως Θεού, εμπεδώνοντας στη συνέχεια και τον φόβο των Ανθρώπων προς τον Θεό. Θεός δεν υπάρχει, και η επικρατήσασα θεωρία περί υπάρξεως Θεού δεν είναι τίποτε άλλο, από μια μυθοποιημένη, υπερφυής, μυστηριώδης και μυστική τάση, που επικράτησε, από την Πρωτόγονη Ανθρώπινη Κοινωνία και ασφαλώς, από τους ίδιους επιτήδειους, αλλά και αγύρτες, επικαλούμενοι εκάστοτε ότι, στις δύσκολες ώρες και στιγμές ο Άνθρωπος θα πρέπει να απευθύνεται στον, προβαλλόμενο από αυτούς Θεό. Μάλιστα, για να εξασφαλίσουν την ύπαρξη του Θεού των, τους έλεγαν ότι ο Θεός διαμένει σε αφανείς χώρους, όπως τα ψηλά βουνά, στον ουρανό και στα έγκατα της Γης και ότι μόνον αυτοί μπορούν να τον βλέπουν. 

Και ιδού γιατί όλοι μας σήμερα προβληματιζόμαστε, όταν βλέπουμε ότι δεν υπάρχει έστω και ένας Θεός, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς, σε ολόκληρο τον Κόσμο, να μας παρουσιαστεί και να πράξει το ορθόν, το λελογισμένο, το δίκαιο και να δίνει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα και κυρίως να μας λέει την Αλήθεια. Οπότε δικαιολογημένα εμείς πιστεύουμε ότι, η Αλήθεια είναι εκείνη που αναδύεται μέσα, από την Ανθρώπινη λελογισμένη προσπάθεια και την παράλληλη Καλλιέργεια των Ανθρώπων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και μάλιστα δια Βίου, μέσα από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε δημιουργούνται και οι προϋποθέσεις, που επιτρέπουν την σημερινή ανάδυση της ελεύθερης έρευνας και σκέψης, μέσα, από μια Δημοκρατική Κοινωνία, μια Κοινωνία που μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του εαυτού της, με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις φοβερές του βιολογικές ιδιαιτερότητες, δίδοντας στη ψυχή του, πάντα ένα ΟΛΥΜΠΙΟ νόημα. Όταν όμως το νόημα αυτό, επιβάλλεται ως αδιαμφισβήτητο, αλλά και ως αδιαπραγμάτευτο, από τις δήθεν Θεϊκές παρεμβάσεις, τότε η Κοινωνία θεσπίζεται ως ετερώνυμη. Και συμβαίνει παντού και πάντα, η Κοινωνία αυτή να δημιουργείται ως ετερώνυμη, δηλαδή ως Θρησκευτική και Θεοκρατική Κοινωνία. Ιδού γιατί πάντα στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Δημοκρατική Πόλη, καθόσον διαμορφώνεται μέσα στην Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε και αποτελεί την πραγματική Αλήθεια και δεν παίρνει τη θέση, ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Δημοκρατία είναι το μοναδικό Πολίτευμα, που έχει να φοβηθεί, μόνον τα ίδια του τα λάθη, οπότε μπορεί μόνο να κινδυνεύσει από τις ίδιες του τις πράξεις. Ο Περικλής μας έλεγε: « Φοβάμαι πολύ περισσότερο τα δικά μας λάθη, από τα τεχνάσματα των εχθρών μας». Και ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο οποίο υπάρχει και Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου της Αλήθειας. Ο Δημόσιος αυτός Χώρος ήταν η Αγορά στην Αθήνα, όπου στηριζόταν στο ενεργό ενδιαφέρον των Πολιτών, ενδιαφέρον αναπόσπαστο από τις αποφάσεις που θα έπαιρναν την επόμενη ημέρα, για την ψήφιση του Νόμου. Οπότε βλέπουμε την ενεργό συμμετοχή των Πολιτών στα δρώμενα της Πόλης. « Όταν μένουμε έγκλειστοι σε κάτι που ήδη πιστεύουμε, θα είναι όπως ο Άνθρωπος που κοιμάται, έλεγε πάντοτε ο Ηράκλειτος».  Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε ότι: "Ο Λαός οφείλει να μάχεται, για τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Ιδού και μια κριτική, άμεση και υπαινικτική, του Φιλόσοφου: "Οι γάιδαροι μας λέει ότι, πάντα  ενδιαφέρονται πολύ περισσότερο για το σανό τους , παρά για τον χρυσό". Γάιδαροι εννοεί τους Ανθρώπους, που δεν γνωρίζουν την αληθινή αξία των πραγμάτων. Υπάρχουν και άλλες πολλές αναφορές του, όσον αφορά τους Θεούς και μάλιστα πολλές φορές σαν ανέκδοτα. Και ιδού ένα από αυτά: Όταν συνάντησε ο Ηράκλειτος τους Αιγύπτιους τους είδε σε επιμνημόσυνη τελετή  να κλαίνε, τον θάνατο του Θεού των Όσιρι. Τότε τους είπε: Αφού είναι Θεός γιατί τον κλαίτε; Αν τον κλαίτε, σημαίνει ότι δεν τον θεωρείται Θεό". Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια αναζήτηση, για την  αλήθεια και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια. Και συνεχίζει ο Κορνήλιος: Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης και ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας, αλλά και η ανακάλυψη και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μίλησε, μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι ακόμη στο Χριστιανισμό. Με την Ελληνική Φιλοσοφία, την Ιστορία και την Δημοκρατία, η οποία  απαιτείται να έχει Δημόσιο Χώρο, η Ανθρωπότητα πρέπει και οφείλει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να εργαστεί, για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί.

Ιδού γιατί η Δημοκρατία είναι το μοναδικό Πολίτευμα στο οποίο υπάρχει Δημόσιος Χώρος και μέσω ενός τέτοιου μη αυθαίρετου Δημόσιου Χώρου, όλες οι διαδικασίες διαλόγου, αντιπαράθεσης, ελέγχου και τελικά διαβούλευσης αποκτούν ένα νόημα. Συζητούν οι Πολίτες με πάθος τα Δημόσια πράγματα και επειδή αυτοί οι ίδιοι θα λάβουν τις σχετικές αποφάσεις, τότε αποτελεί για την Πόλη ο Δημόσιος Χώρος δημιουργία. Ο παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται από τη μορφή της δραστηριότητάς του, καθόσον πίστευε ότι οι Πολίτες μπορούν να δεχθούν την Αλήθεια, διά του λόγου και της αντιπαράθεσης,  για να μάθουν πολλά. Ο ίδιος έλεγε: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα", όπως και: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου ολοκλήρου". Οπότε βλέπουμε ότι, ο σημερινός Κόσμος κατανοεί πλήρως τη σημασία που θα έχουν τα μεγάλα Πνευματικά Όπλα του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού, όπως μεταξύ αυτών είναι και η Γλώσσα, για την περαιτέρω επιβίωσή του καθότι έχουμε, μια Γλώσσα Οικουμενική, μια Γλώσσα σταθερών Εννοιών, η οποία θα αποτελεί και την βάση της περαιτέρω Πνευματικής και Ψυχικής Επικοινωνίας, μεταξύ όλων των Ανθρώπων. Ας σημειωθεί εδώ, ότι και ο ίδιος ο Έγελος ομολογεί ότι αντλεί τις έννοιές του, από το Οπλοστάσιο της Ελληνικής Φιλοσοφίας. Έτσι η Ελλάδα θα συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης στο αίμα του κάθε ανθρώπου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, Νέα Σοφία θα αρχίσει να διαχέεται και πάλι, σε ολόκληρο το Κόσμο, από αυτόν εδώ τον Τόπο, όπως ακριβώς έγινε προ είκοσι πέντε αιώνων, όπου το Πνεύμα είχε ανέλθει στα ύψη στα οποία ουδέποτε άλλοτε έχει φθάσει μέχρι και σήμερα, λόγω της κατάρρευσης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος και των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, από τις μετέπειτα επικρατήσασες ανορθόδοξες έννοιες και ανόητες αντιλήψεις, προκειμένου  να  καθηλώσουν την ελεύθερη σκέψη και διανόησης του ανθρώπου, από τις επιβαλλόμενες Θρησκευτικές δοξασίες των 20 αιώνων. Και Ιδού το μεγάλο τόλμημα της εποχής μας, το ξεκίνημα, με βάσει την Αρχαία Ελληνική Αρχιτεκτονική Δομή, για την Αναβίωση του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την άμεση επικράτηση των Ιδεωδών, προκειμένου ο Νέος και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να κινηθεί και πάλι ελεύθερος στους βράχους του, στις πεδιάδες του, στα ποτάμια και στις θάλασσές του, ζώντας σε έναν αληθινό Κόσμο, ώστε τα περαιτέρω βήματά του, να προσδιορίζονται από μεγάλα Ηθικά, αλλά και Πνευματικά χρέη, τα οποία θα καλείται να εκπληρώσει. Δεν πρόκειται απλώς πως θα κρατήσει το βράχο του, ή τη θάλασσά του και πως θα επιζήσει ο κάθε άνθρωπος στη Γη αυτή, αλλά και πως θα δημιουργήσει Τέχνη, Επιστήμη, ενιαία Παγκόσμια Περιβαλλοντική συνείδηση και Φιλοσοφία, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, στη παρούσα αδυσώπητη εποχή, από την οποία οι Άνθρωποι, έχουν γίνει άβουλα όντα, από την συνεχιζόμενη καθεστωτική παρουσία των Θεών, Θρησκειών και των Ιερατείων, όπου όλοι μαζί διχάζουν, διαιρούν και αποπροσανατολίζουν τους Ανθρώπους και Λαούς του Πλανήτη ΓΗ.

Και ιδού γιατί, σήμερα, με την Ολύμπια Ιδεώδη Εκπαίδευση της Παιδείας μας, θα προέλθει και η απαλλαγή των Νέων μας, από την καθεστωτική παρέμβαση της Εκκλησίας και του κάθε Ιερατείου στην εκπαίδευση της Νέας Γενιάς μας. Αλήθεια, είναι δυνατόν σήμερα να διαμορφώσουμε τους Νέους μας, με Δομές, Αρχές, αλλά και Ιδεώδη, αντάξια του ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όταν με το ξεκίνημα της ημέρας, τους σερβίρουμε Προσευχές που είναι αναληθείς και εξωπραγματικές, από την Ανθρώπινη διανόηση και μάλιστα όταν οι Νέοι μας, δεν τις κατανοούν και δεν τις παρακολουθούν, παρά μόνον μηχανικά, αδιάφοροι και εξαναγκαστικά, κάνουν το σταυρό τους και το αντιπαρέρχονται, όπως αντιπαρέρχονται και την ηχορύπανση που προκαλείται από τις πάμπολλες καμπάνες και τα μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές, με ακατανόητους Ψαλμούς, αλλά και αυτές τις άμορφες φωνές των Παπάδων. Αλήθεια ποιος είναι υπεύθυνος, για όλα αυτά και ακόμη, για την μαζική προσέλευση του Λαού, σε εξωπραγματικούς εορτασμούς, με σκοπό τη παρακολούθηση ακολουθιών, προσκυνημάτων, προσευχών, δήθεν θαυματουργιών εικόνων και λειψάνων; Ασφαλώς οι εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, και αυτό το κατεστημένο, που συμπράττει, με τα Ιερατεία, καίτοι οι ίδιοι γνωρίζουν ότι υποκρίνονται και εκμεταλλεύονται τον κάθε Ανθρώπινο πόνο και την ανάγκη, προκειμένου οι ίδιοι πάντα να αποφεύγουν την ανάμιξή των στην θεραπεία αυτών των αναγκών και του πόνου του Ανθρώπου και συνολικά των Λαών. Το πρόσφατο παράδειγμα της παρέμβασης της Ακαδημίας Αθηνών και άλλων Πολιτειακών παραγόντων, όσον αφορά το Βιβλίο της Ιστορίας της 6ης Δημοτικού, δικαιολογεί, τόσο τις ανωτέρω ανησυχίες μας, αλλά όσο και τους προβληματισμούς των Νέων, για το αύριο.    

Προ όλων των ανωτέρω, βλέπουμε ότι, στο διάβα των χρόνων διαπιστώνουμε και μάλιστα καθημερινά, να παρουσιάζεται μια πλήρη αδιαφορία όλων των Πολιτικών, Πνευματικών, Πολιτιστικών και άλλων παραγόντων, με αποτέλεσμα το Ελληνικό Κράτος να διαφθείρεται, από τους ασύδοτους Πολιτικούς και τους αντιδημοκρατικούς Νόμους των, όπως και από την μη παρακολούθηση, της εφαρμογής των. Ακόμη και σήμερα οι Πολιτικοί παραμένουν παντελώς απροσανατόλιστοι και δυστυχώς οι περισσότεροι διεφθαρμένοι, αλλά και απολίτιστοι και κυρίως απαρνητές της Φυλής των. Τούτο συνέβαινε πάντοτε, εκτός ολίγων χρονικών περιόδων και ολίγων Πολιτικών, γιατί οι Πολιτικές των, από της Επαναστάσεως του 1821 ήταν και συνεχίζουν να ταυτίζονται, με τις δοξασίες εκείνων των αφρόνων Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, αφού συνεχίζουν να συμπράττουν μετά της Θεϊκής Εξουσίας και τα Ιερατεία. Εξάλλου  όλοι γνωρίζουμε ότι, τα Ιερατεία εκμεταλλεύονται τη Θρησκομανία των Ελλήνων Πολιτών, όπως και του πόνου των, αλλά και της μορφωτικής ανεπάρκειάς των, που προέρχεται και αυτή, από την ανύπαρκτη προσφερόμενη μόρφωσή των. Οπότε όταν οι Πολιτικοί Άνδρες έρχονται στην Εξουσία γίνονται δυνάστες και συμπεριφέρονται σαν να ήταν κατακτητές, αρκούμενοι  μόνο στη συμπαράσταση του περιβάλλον τους και από την ευχή, που παίρνουν, από τα Ιερατεία και τους Ιεράρχες όταν ορκίζονται, για να αναλάβουν τα καθήκοντά τους. Πιστεύουν ακόμη ότι, μόνο με την ευχή των Ιεραρχών και τη βοήθεια του Θεού θα μπορούν πάντα να διοικούν και να αναδιοργανώνουν το Κράτος, γενόμενοι έτσι γελοίοι, σε ολόκληρο τον Κόσμο. Προτιμούν μια τέτοια τακτική, γιατί δεν έχουν το θάρρος, τη γνώση, αλλά και τη τόλμη να αντιδράσουν. Το παράδειγμα, για όλα αυτά μας το δίδουν οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, όπως ο Σωκράτης, ο Πλάτωνας, ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος και λοιποί, που ήλθαν σε αντιπαράθεση, με τα τότε Ιερατεία, με τη γνωστή κατάληξη, της θυσίας του Σωκράτους, προκειμένου να μείνει πιστός στους Νόμους της Πόλης, καίτοι γνώριζε ότι, το κατεστημένο της Πόλης των Αθηνών κυριαρχείτο, από τα τότε Ιερατεία της. Μήπως και σήμερα το ίδιο δεν γίνεται, όταν βλέπουμε τους Ιεράρχες να προσηλυτίζουν το Λαό, με τις συνεχόμενες παρεμβάσεις των, όπως είναι οι ομιλίες των από τους Άμβωνες και μάλιστα με μεγάφωνα και ανακρούσεις των καμπάνων και σήμαντρων, όπως και τους ακατανόητους ψαλμούς και προβαλλόμενα αλλόκοτα μυστήρια, αλλά και των αναληθών Ευαγγελίων, όπου το νερό γίνεται κρασί, ο παράλυτος γίνεται καλά, η ανάσταση του Λαζάρου και τόσων άλλων παράλογων και ανόητων

Οπότε, καλώ όλους τους Φιλέλληνες του Κόσμου και τους Έλληνες της διασποράς, όσον αφορά το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τα Πολιτικά, Πολιτιστικά και Οικονομικά δρώμενα της Ελλάδος να συμβάλουν, ώστε να δημιουργηθεί ένα «Σώμα Ολύμπιας Παρέμβασης», ώστε η Ελλάδα να ενεργοποιηθεί και πάλι, για το καλό ολόκληρης της Ανθρωπότητας, όπως περιληπτικά αναφέρομαι, με το έργο μου. (Δέον να σημειωθεί ότι, η λέξη Ολυμπισμός δεν υπήρχε στα Ελληνικά Λεξικά και Εγκυκλοπαίδειες, ενώ στο Γαλλικό Λεξικό υπήρχε, αλλά και ουδέποτε την επικαλείτο στην Ελλάδα, πέραν της λέξης Ολυμπιακό Πνεύμα. Το 1982 έστειλα επιστολή στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κ. Καραμανλή, με το βιβλίο μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, οπότε γίνεται η χρήση της λέξης Ολυμπισμός και με σχετική επιστολή μου μπήκε στο Λεξικό του κ. Μπαμπινιώτη). Οπότε διαπιστώνουμε αγαπητοί μου φίλοι, ότι ο Ελληνισμός συνεχίζει και σήμερα να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία και το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, οπότε δύναται να χαράξει και πάλι, με τα Ιδεώδη του μια Παγκόσμια Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, αφού όλοι μας  γνωρίζουμε ότι, τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες όλου του Κόσμου συνεχίζουν να χωρίζουν τους  Ανθρώπους και τους Λαούς γενικότερα, ενώ η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι τα μόνα όπλα, που υπόσχονται ότι, θα μας ενώσουν και πάλι, προς όφελος ολοκλήρου του Πλανήτη ΓΗ. Ακόμη η ένια της λέξης ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και μόνο, μας προσφέρει Πίστη, Αγάπη, Σιγουριά και Ελπίδα, όπως και η σημερινή Επιστημονική Σκέψη του δημιουργούμενου Νέου Κόσμου του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορεί να μας δώσει όλο και πιο Αληθινό και νέο χρωματισμό στη ζωή, έτσι ώστε να έχουμε αύριο έναν Παγκόσμιο Πολιτισμό και μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά και μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και Παγκόσμια Πολιτική, που θα προέλθει, από την εγκαθίδρυση και επικράτηση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ακόμη με την επικράτηση της Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας του Ολυμπισμού, στην θέση του Ο.Η.Ε. που προτείνω, δεν σημαίνει ότι οι Φυλές όλου του Κόσμου θα φυλακιστούν σε μια άκαμπτο τάση των Θεσμών και στέρηση των αγαθών. Όχι, όλα θα υπάρχουν, βουνά και θάλασσες, δάση, ιστορία, ήθη, έθιμα και Θρησκείες που θα λειτουργούν όμως σαν Λατρευτικοί Πολιτιστικοί Χώροι και Φορείς. Μόνο έτσι οι άνθρωποι δεν θα μισούνται τόσο, δε θα φοβούνται τόσο και θα διατηρούν το Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή καθαρότερα. Ακόμη η ενοποίηση του Ανθρώπινου Γένους, σε μια Παγκόσμια Κοινότητα δεν συνεπάγεται τη δημιουργία μιας ομοιογενούς Κοινότητας, αλλά την αποδοχή και κατάλληλη χρήση κάθε ξεχωριστής ιδιότητας, μέσα σε μια ατμόσφαιρα κατανόησης. Επίσης θα καθιερώσει ικανά μέτρα παροχής Δικαιοσύνης, ισότητας, Υγείας, ίσων ευκαιριών και μίας ενιαίας Πίστης στη μια και μοναδική Υπέρτατη Δύναμη του Κόσμου, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ.

Οπότε, είναι βέβαιον ότι, μέσα στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα ανοίξει και μια νέα φάση στην Ανθρώπινη Ιστορία, με το σταμάτημα της τεράστιας σπατάλης που προκαλείται από τα αμοιβαία πλήγματα των ανταγωνισμών των Μεγάλων Δυνάμεων και την μεγαλύτερη ακόμη σπατάλη, η οποία οφείλεται στην υποπαραγογηκότητα των ανθρωπίνων μαζών, είτε λόγω της πτώχειας των, είτε λόγω του πλούτου, χωρίς κίνητρα, για δραστηριότητα. Κατόπιν τούτου Η Ελλάδα οφείλει να συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης, στο αίμα του Ανθρώπου, του Κόσμου ολοκλήρου, οπότε η Ελλάδα θα πρέπει θα γίνει και πάλι η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος και της Τέχνης, αλλά και της Νέας Γενιάς, που θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, στο τρίγωνο: Πνύκα, Δελφοί και Ολυμπία. H μεγαλύτερη απειλή για τον κάθε Άνθρωπο σήμερα, ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι, μήπως παρασυρόμενοι από την επιπέδωση και την καθεστωτική παρουσία των Ιερατείων, δεχθούμε και πάλι την ταπείνωση να γίνουμε μια άμορφη μάζα. Τον κίνδυνο αυτόν είναι δυνατόν να τον αποφύγουμε μόνο με το Πνεύμα, την ανάπτυξη της Τεχνολογίας και Τεχνογνωσίας προς όφελος ολοκλήρου του Κόσμου. Εξάλλου το Πνεύμα και η Πολιτική ελευθερία σε αυτόν το Τόπο έχουν γεννηθεί και ασφαλώς έχουν βαθύτατες τις ρίζες και δύνανται να αποτελέσουν την αφετηρία για να χαράξει ο Ελληνισμός, δια του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και πάλι μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, Περιβαλλοντικής και Πολιτικής έξαρσης. Διαπιστώνουμε λοιπόν ότι, ο Άνθρωπος δεν είχε κατανοήσει πλήρως τη σημασία την οποία είχαν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για την επιβίωσή του, την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο. Ζει ακόμη σε ένα ψεύτικο Κόσμο, με εξωπραγματικές θεωρήσεις περί των Θρησκευτικών δοξασιών και των Εννοιών περί του Κόσμου και του Σύμπαντος. Απόδειξη τούτων είναι η σημερινή αναρχική κατάσταση, όπου κινδυνεύει όλο το Οικολογικό σύστημα, αλλά και ολόκληρος ο Πλανήτης ΓΗ.  

Ιδού η αποστολή όλων των σημερινών και αυριανών Πολιτικών και των Πολιτιστικών, Αθλητικών και Πνευματικών Ηγητόρων, του Ιστορικού αυτού Τόπου, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, να αρχίσουν να κρατούν την μία και Αληθινή Ιερή Δάδα του Φωτός, την Δάδα που εκπορεύεται, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, την Δάδα του Φωτός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ενωμένοι όλοι οι Λαοί, του Πλανήτη ΓΗ, να διαμορφώσουμε τον αυριανό Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καθότι η Αλλαγή του σημερινού Κόσμου, είναι επιτακτική ανάγκη να προέλθει εδώ και τώρα. Και ιδού γιατί απαιτείται εδώ και τώρα, μια άμεση προετοιμασία, αρχής γενομένης, από την διεξαγωγή των επόμενων Ολυμπιακών Αγώνων του 2016, ώστε εκεί να παραβρίσκονται  όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Πλανήτη ΓΗ και δοκιμαστικά Αρχηγός όλης της χρονικής αυτής περιόδου, να είναι ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, ώστε η εγκαθίδρυση μιας ενιαίας ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, στη θέση του σημερινού αδύναμου και αναποτελεσματικού Ο.Η.Ε. να είναι δυνατή και δεδομένη. Μόνο έτσι θα δημιουργήσουμε έναν Αληθινό και καλύτερο Κόσμο, τον κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.  Επίσης στη συνέχεια θα πρέπει να δημιουργηθεί και μια Νέα Θρησκεία η ΟΛΥΜΠΙΑ  ΘΡΗΣΚΕΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ  και ένα κοινό ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ  Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ. 

Όσον αφορά την αυριανή Ολύμπια Αναδιοργάνωση του Κράτους μας, αναφέρομαι στο Ιδεολογικό Ολύμπιο Πρόγραμμά μου, ώστε να είναι δυνατή μια αυριανή Ιδανική Διοίκηση της Χώρας μας, με παράλληλες τις συνεργασίες όλων των Κρατών του Κόσμου. Σήμερα δίδω μερικά παραδείγματα, για μια ΟΛΥΜΠΙΑ Παρέμβαση, όπως είναι: α. Η πλήρης εφαρμογή του Άρθρου 21, με άμεση υποστήριξη της Νέας Γενιάς, της άνεργης μητέρας, τους Ανέργους, την Ανάπτυξη, το Πολιτισμό και τη Παιδεία. β.  Η αντικατάσταση της επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες ». γ. Οι Ιερείς θα πρέπει να ενταχθούν στους Δήμους και να πληρώνονται από τους Δημότες που επιθυμούν να τηρούν τα διάφορα μυστήρια, με σχετική συνεισφορά τους και δια μέσου του Α.Φ.Μ. Όσον αφορά τα συσσίτια κ. λ. υπάρχουν οι Δήμοι και η Κρατική Πρόνοια και δια μέσου αυτών οι Ιερείς, με τη χρήση των Ναών και  Εκκλησιών θα προσφέρουν όλες τις υπηρεσίες των, οπότε θα επέλθει και ο πλήρης διαχωρισμός Κράτους και Εκκλησίας. Όσον αφορά τον Θεό των και τους άλλους Θεούς του Κόσμου, μπορούν να τους επικαλούνται, εφαρμόζοντες το Άρθρο 13 του Συντάγματος. Όσον αφορά εμάς τους Έλληνες Πολίτες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έννοια της έκφρασης της Σοφίας και της δίκαιης φωνής και μάλιστα όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι, οπότε οι Ιδέες αυτές είναι και Ιδεώδεις και Αιώνιες, Αληθείς και Αναλλοίωτες, αλλά και αναγκαίες. Ιδού γιατί οι Ιδέες και οι Έννοιες αυτές, δεν μπορεί να προέρχονται, από κάποιον κατασκευασμένο Θεό, παρά μόνον από τον Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων. Εξάλλου κατά την Αρχαία λέξη Μέθεξης, όλοι μας προσεγγίζουμε το Ανώτατο Ον, που δημιουργείται από τον Νου του Ολύμπιου Ανθρώπου και όχι κάποιου Θεού, από τους κατασκευασμένους Θεούς, που προβάλλονται, από τους αγύρτες Ιερείς. Οπότε παύουμε πλέον να κάνουμε επικλήσεις, ή προσευχές, προς κάποιον Θεό, για να ζητήσουμε αυτό που θέλουμε, καθόσον ο Καλλιεργημένος Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα χρησιμοποιεί πλέον, τον ΝΟΥ και την Γνώση, οπότε θα κάνουμε αυτό που θέλουμε, όπως έλεγαν ο Πλάτων, ο Επίκουρος, και άλλοι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι.

Ιδού γιατί ο Άνθρωπος του Α' ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν θα πρέπει να συνεχίζει τον συρμό των 2.000  χρόνων, καθόσον το ορθό και το αληθές είναι αυτό που ο Πλάτων μας λέει ότι: «Μπορούμε όλα τα πράγματα να τα κάνουμε όπως εμείς θέλουμε», όπως και αυτό του Επίκουρου, ο οποίος παρότρυνε τους Ανθρώπους να ακολουθήσουν τον δρόμο των, χωρίς εξαρτήσεις, από τις ιδιοτροπίες των Θεών και χωρίς να θυσιάσουν την ελεύθερη βούλησή των, οπότε συνέταξε και το Ευαγγέλιο προς τον Άνθρωπο, με τέσσερα Αξιώματα: α. Δεν πρέπει να φοβόμαστε οποιονδήποτε Θεό. β. Ο θάνατος δεν είναι τίποτε δια τον Άνθρωπο. γ. Το αγαθό και  το καλό, μπορούμε και μόνοι μας να το αποκτήσουμε και δ. Κάθε πράγμα που μας τρομάζει, όπως είναι η κόπωση, ο φόβος και η ταραχή της Ψυχής, μπορούμε να τα υποφέρουμε, αλλά και ακόμη να τα υπερνικήσουμε. Όλες αυτές οι παρεμβάσεις της Αρχαίας Ελληνικής σκέψης, βίαια ανεκόπησαν, από την Βυζαντινή Αυτοκρατορία, γιατί έρχονταν σε αντίθεση, με την Εβραϊκή και Χριστιανική σκέψη, καθόσον οι μεν Εβραίοι παρότρυναν τους Ανθρώπους σε υποταγή στην υπηρεσία του ενός Θεού, που κυβερνά δήθεν ουρανό και γη και μετέπειτα ήλθε ο Απόστολος Παύλος, που παρότρυνε τους Ανθρώπους, να υποτάσσονται στην Πολιτική Εξουσία και τον Θεό, προκειμένου να υπάρχει απόλυτη σύμπραξη  και συμπόρευση, της Θεϊκής Εξουσίας, μετά της Πολιτικής Εξουσίας. Οπότε, ο κάθε Άνθρωπος πλέον, έχει να επιλέξει τη συνέχιση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, ή την Φιλοσοφική, Ορθολογιστική και Αληθινή Επιστημονική σκέψη των Μεγάλων Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και του σημερινού Επιστημονικού Κόσμου, όπου μας δίνουν νέο χρωματισμό, νέο Πνεύμα και νέα κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων. Όσον αφορά για τις Ανθρώπινες πεποιθήσεις, περί των Θεών και μάλιστα από υπάρξεώς των, διαπιστώνεται ότι οι Θεοί έρχονται και χάνονται, μετά από χρόνια ή Αιώνες, όπως οι Θεοί Φαραώ και Θεοί άλλων Θρησκειών, ανά τον Κόσμο. Είναι γεγονός επίσης ότι, οι πεποιθήσεις των Ανθρώπων περί Θεών, διαμορφώθηκαν σύμφωνα και με την δύναμη των Ιερατείων, που ασκούσαν στους Λαούς, καθυποτάσσοντάς τους με τους μυστηριώδεις φόβους και ελπίδες, αλλά και με την βοήθεια των Πολιτειακών Θεσμών, που ήσαν επηρεασμένοι, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία τους, όπως συμβαίνει, σε όλα αυτά τα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού και άλλων Θρησκειών, οπότε ας αφεθούν ελεύθεροι οι Άνθρωποι πιστεύοντας στους Θεούς των, είτε στον Ιεχωβά, είτε στον Δία, είτε στον Κύριο Ιησού κ.λ., μέχρις ότου κατανοήσουν και βρουν τον ορθόν δρόμο, που θα πρέπει να ακολουθήσουν, μέσα από την ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ 

Και ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα, με τα Ιδεώδη του Ελληνισμού και Ολυμπισμού, διαμόρφωναν τους ανθρώπους κατά την εικόνα των, με αποτέλεσμα να προέλθει το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και ο Αρχαίος Ελληνικός Βίος να καταστεί και αυτός Παγκόσμιος βίος, αλλά και οι Ελληνικές Λέξεις να λάμψουν και αυτές σαν φωτεινές Αψίδες στο Παγκόσμιο Στερέωμα. Ακόμη στην Αρχαία Ελλάδα και κυρίως στην εποχή του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη, με την Φιλοσοφική διείσδυση και την αξιολόγηση του Εγώ και του Σύμπαντος, αλλά και με τις αποκαλύψεις του απολύτου κάλλους, Θεοποιήθηκε ο Άνθρωπος και παράλληλα με την Καλλιέργεια του Πνεύματος της Ψυχής και του Σώματος, προήλθε και η τελειότητα, η λαμπρότητα, το μεγαλείο και η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Στη συνέχεια είχαμε   την επικράτηση της Ιδέας της Παγκοσμιότητας, όπως την είχε συλλάβει και εφαρμόσει, ο Οραματιστής μιας Παγκόσμιας Κυβέρνησης, ο ΜEΓΑΣ  ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, εκπολιτίζοντας τους τότε Λαούς. Σήμερα, με την αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, υλοποιείται και πάλι η επικράτηση της Ιδέας αυτής, ώστε να λάβει σάρκα και οστά, με το έργο μου, η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με κατάληξη την ίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για την σωτηρία του Ανθρώπινου Γένους και του Κόσμου, από τη καταστροφική αλαζονεία του σημερινού Παγκόσμιου σκηνικού. Ιδού και η παρουσιαζόμενη Αγωνιώδης φωνή, αλλά και η επιτακτική Ανάγκη  των Ανθρώπων  του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να δουν την Αλλαγή του αναληθούς Κόσμου, των 2.000 χρόνων, με την Ειρηνική Μετάβασή του, στον Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α’  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Αλλά και ιδού γιατί θα πρέπει να δρομολογηθούν και οι μεθοδεύσεις, που θα δύνανται να βάλουν τις  βάσεις, για την ανεύρεση της Αλήθειας, όσον αφορά την Γένεση του Κόσμου, ώστε συγκροτημένοι, καλλιεργημένοι και ενωμένοι όλοι οι άνθρωποι και οι Λαοί του Α' ΑΙΩΝΑ, του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουν για την προσπάθεια αυτή, τολμώ να πω την επανίδρυση του Κόσμου. Αλλά και ιδού γιατί εδώ και τώρα και με καθοριστική ημερομηνία την Ολυμπιάδα του 016, έτος του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να λάβει σάρκα και οστά η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καταργουμένων όλων των αναχρονιστικών Κοσμοθεωριών και Πολιτικών Συστημάτων, όπως και των Μονοθεϊστικων Θρησκειών, αφού από της υπάρξεώς των, των Κοσμοθεωριών αυτών και Θρησκειών, ο σκοπός και στόχος των ήταν να διαιρούν και φανατίζουν τους Λαούς, τουτέστιν να συντελούν στην επικράτηση των πολέμων, του μίσους, του ψεύδους και του Αναρχισμού, τον οποίο και συντηρούσαν, αλλά και συνεχίζουν και σήμερα να συντηρούν, προκειμένου και πάλι, με το συνεχιζόμενο "Διαίρει και Βασίλευε", να ελέγχουν και καταπιέζουν τον σημερινό Κόσμο. Δέον να σημειωθεί ότι, με την αναβίωση των Ιδεωδών του Αρχαίου Ελληνισμού και Ολυμπισμού, αλλά και με την παράλληλη επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, ο σημερινός Αναρχισμός δεν θα έχει θέση και δεν θα φοβίζει τον κόσμο, αφού οι Ολυμπιακοί Αγώνες θα πραγματοποιούνται μόνιμα στα Ιστορικά και Ιερά Εδάφη, που τους γέννησαν, καθόσον ο Αρχαίος Ελληνισμός-Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη τους, σαν σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν να ενώνουν και εκπολιτίζουν τους Λαούς και τις Χώρες και κυρίως να μη δημιουργούν εστίες Αναρχισμού, Πολέμων και Θρησκευτικών παθών. Οσάκις όμως θα υπάρχουν, αμέσως θα προλαμβάνονται δια των Ολυμπιακών Εκεχειριών. Οπότε η αποστολή όλων των σημερινών και αυριανών Πολιτικών Ηγητόρων, των Πνευματικών και Αθλητικών Φορέων του Ιστορικού αυτού Τόπου και του Κόσμου, θα πρέπει να κρατούν την Αληθινή Δάδα του Φωτός, την Δάδα που ανάβει, από το Φως της Πηγής του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στην ΟΛΥΜΠΙΑ, ώστε ενωμένοι Άνθρωποι και Λαοί, του Πλανήτη ΓΗ, να διαμορφώσουν τον αυριανό Αληθινό Κόσμο τον Κόσμο του Α’  ΑΙΩΝΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί πρέπει να δικαιώσουμε την προσπάθεια της επαναφοράς του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, από τον δεύτερον Βυζαντινό Αυτοκράτορα, ξάδελφο του Μέγα Κωνσταντίνου, τον Ιουλιανό, τον παραβάτη, κατά τον Χριστιανισμό, ο οποίος σκοτώθηκε, από ένα μυστηριώδη βόλι σε μάχη, οπότε άδοξα έληξε και η όλη του προσπάθεια. Και ιδού γιατί, η υποχρέωση όλων μας είναι, να αποδεχθούμε την σημερινή ανάγκη μιας ΜΕΓΑΛΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ, αφού βλέπουμε ότι, τόσο ο Χριστιανισμός, όσο και οι άλλες κατασκευασμένες Θρησκείες του Κόσμου, οι Κοσμοθεωρίες, αλλά και οι εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, με τις Ηγεσίες των, δεν κατανόησαν την σημασία που είχαν τα Πνευματικά Όπλα των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων. Το μόνο που κατόρθωσαν να κάνουν, στα 2.000 χρόνια, ήταν να ανακόψουν την Πολιτιστική και Πνευματική πορεία του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού, για να παραμείνει η Ανθρωπότητα στη στασιμότητα, του πίστευε και μη ερεύνα και τα Ιερατεία να αλωνίζουν τις Ανθρώπινες Κοινωνίες και να φέρουν Μεσαίωνες.

Προ όλων των ανωτέρω αναφερομένων, οφείλω να σας προσκαλέσω Αγαπητή μου φίλοι, να Αναβαπτιστούμε όλοι μαζί στην Κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και στη συνέχεια να Δοξάσουμε τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και να αναφωνήσουμε: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.